Um magische Orte und Praktiken zu ergründen ist es zunächst wichtig zu klären was mit Magie gemeint ist. Ein Ansatz dazu findet sich im Buch Magic, science, technology and literature in dem Georg Schiemann Magie als eine Naturauffassung beschreibt, die die Möglichkeit der Kenntnis geheimer Naturkräfte und die mögliche Beeinflussung einiger dieser Kräfte behauptet. Diese Kräfte seien in mehrfacher Hinsicht „geheim“ und mit einem verborgenen, sinnstiftenden Zusammenhang, der die gesamte Natur umfasst verbunden. Sie ist häufig, aber nicht immer mit einem Wissenssystem verknüpft. (Schiemann 2006: 153)

In dieser Hinsicht ist Magie also auch mit Macht verbunden. Ein historisches Beispiel sind etwa die Hebammen: Sie hatten die Macht Leben und Tod zu beeinflussen. Eine Macht, die von der christlichen Kirche nur Gott zugesprochen wurde. Magie ist demnach also eine Bedrohung für bestehende Hierarchien und säht Zweifel an dem, was Gesetz zu sein scheint. Sie irritiert und fasziniert zugleich. Vor allem aber fordert sie heraus. Sie verschiebt die Perspektive auf die Welt und regt zu einer Neubewertung gesellschaftlicher Dynamiken und Lebensstile an. Die Welt wird in ihren Systematiken und Strukturen also in gewisser Weise dekonstruiert. Es geht demnach weniger um Wahrheitsfindung, sondern um alternative Vorstellungen, die das Potenzial besitzen Veränderung zu schaffen und revolutionäre Ideenkonzepte zu fördern. Magie ist in diesem Sinne auch ein Medium der Mobilisation und der Wahrnehmung. Sie ist ein emotionaler Prozess, der unsere Sinne auf eine Art und Weise berührt, die unsere Welt neu erfahrbar macht. Es ist Glaubens- und Wissenssystem zugleich und stark verbunden mit unserer Psyche und der Natur. Demnach eignen sich als Ausgangpunkte für magische Orte und Praktiken die fünf Naturelemente von denen bereits Aristoteles sprach: Äther, Erde, Wasser, Luft und Feuer.

Du willst selbst praktizieren und suchst nach Impulsen? Dann begleite uns durch eine Reise zu den fünf Elementen und finde deine Verbindung zur Hexenwelt!